מים ששתו מהם בעלי חיים לנטילת ידיים

[א] (הלכה 13)

שאלה: מה דין מים ששתו מהם בעלי חיים לנטילת ידיים?

תשובה: כלי שיש בו מים ושתו ממים אלו בעלי חיים כגון תרנגולים או חתולים ושאר בע"ח, המים כשרים לנטילת ידיים כיון שבמים שנשארו בכלי לא נעשתה מלאכה במילא הם כשרים. אמנם במידה ומדובר בכלב או חזיר או דבר אחר מאוס שגורם שבני אדם ימנעו לשתות את המים הנשארים בכלי ישנם הפוסלין את המים לנטילה מכיון שהם מוגדרים כמי שופכין וטוב לחוש לשיטה זו (סדר נטילת ידים לסעודה סעיף יא). [חידוד הפסיקה: אדמור הזקן כותב בשלחן ערוך (סימן קס ס"ח) ויש לחוש לדבריהם, אך בסדר נטילת ידיים לסעודה שהוא ההכרעה הסופית הניסוח הוא וטוב לחוש לדבריהם, - מה ההבדל בין שני הניסוחים? אדמו"ר הזקן ביאר (בשו"ע או"ח סי' רמו בקונטרס אחרון תחילת ס"ק ג) שכשכתוב יש להחמיר - זה חיוב גמור, אמנם כשכתוב טוב להחמיר - זה לא חיוב גמור, אלא בגדר הידור. ואם כן למעשה יוצא שאדמו"ר הזקן במסקנא הסופית מקל יותר].

מתוך פרוייקט 'שונה הלכה' - הלכה יומית עם טעמים ומקורות

קישור לקבוצה (שקטה): 'שונה הלכה - מנהגי חב"ד'